错误的行为   2020-07-22 16:10:19

不去 丢了！！！ 去不去？ 去 去 丢了！！！ 还买吗？ 不会 不会 去 心理账户 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 心理账户2 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 心理账户1 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 400￥ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 损失厌恶 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 收益 损失 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 没M到 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？ 如果你花了200元买张演唱会门票，出发时恰巧发现自己丢了200元，那么你是否还会去听演唱会？实验表明，大部分的回答者仍然去听。如果情况变一下，假设你花200元买的演唱会门票，出发时丢了，你会再花200元去买张门票吗，大部分人的回答是不会。为什么同样是200元的东西，人们的选择结果会不一样。这个案例就源自于《错误的行为》这本书。作者在书中指出，因为心理账户的原因，人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的心理账户，所以已经丢掉了200元不会影响预算，但是丢了的门票和再买的门票都被归入到同一个账户。所以看上去就好像花400元就看演唱会。同时书中提到损失厌恶，人们面对同样数量的收益和损失时，认为损失更加令他们难以接受，这也是为什么第二杯半价比直接打七五折更有效果，因为人们更关注的是，如果第二位半价优惠活动没有买到，那就亏大了。但实际购买的价格是相等的。你学到了吗？ 如果你花了200￥ M张演唱会门票 出发时恰巧发现自己丢了200￥ 那么你是否还会去听演唱会？ 实验表明，大部分的回答者仍然去听 如果情况变一下 假设你花200￥ M的演唱会门票，出发时丢了 你会再花200￥去M张门票吗? 大部分人的回答是不会 为什么同样是200￥的东西 人们的选择结果会不一样 这个案例就源自于《错误的行为》这本书 作者在书中指出，因为"心理账户"的原因 人们会把丢的钱和演唱会门票归到不同的"心理账户" 所以已经丢掉了200￥不会影响预算 但是丢了的门票和再M的门票都被归入到同一个账户 所以看上去就好像花400￥就看演唱会 同时书中提到损失厌恶 人们面对同样数量的收益和损失时 认为损失更加令他们难以接受 这也是为什么第二杯半J比直接打七五Z更有效果 因为人们更关注的是 如果第二位半J优H活动没有买到，那就亏大了 但实际购买的J格是相等的 你学到了吗？